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行程第3天上午游避暑山庄

入口处“避暑山庄” 为康熙题字

避暑山庄始建于1703年，历经清康熙、雍正、乾隆三朝，耗时89年建成，是世界文化遗产家AAAAA级旅游景区，全国重点文物保护单位，中国四大名园之一。避暑山庄又名“承德离宫”或“热河行宫”，位于河北省承德市中心北部，武烈河西岸一带狭长的谷地上，是清代皇帝夏天避暑和处理政务的场所。

热河泉石碑

避暑山庄分宫殿区、湖泊区、平原区、山峦区四大部分，整个山庄东南多水，西北多山，是中国自然地貌的缩影，是中国园林史上一个辉煌的里程碑，是中国古典园林艺术的杰作，是中国古典园林之最高范例。

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山庄之一：水流云庄

避暑山庄以朴素淡雅的山村野趣为格调，取自然山水之本色，吸收江南塞北之风光，成为中国现存占地最大的古代帝王宫苑。

四面云山亭标牌（山庄最高处）

当年康熙皇帝为什么不选择在北京郊区修建行宫，而要在偏远的关外修建这样一个规模宏大的避暑山庄呢？史料分析原因有四：

一、训练八旗军队保持满人马背上民族的战斗力

这个问题可以从清初的三藩之乱说起。1673年（康熙十二年）十一月，康熙皇帝亲政不久，诛杀鳌拜，正打算削藩；平西王吴三桂杀云南巡抚朱国治，起兵造反；耿精忠叛于福建、6尚之信叛于广东，史称三藩之乱。康熙组织全国兵力平叛，战争打了八年，一直到1681年（康熙二十年）才平定三藩。虽然战争的结果是清朝政府取得了最后胜利，但是战争初期吴三桂兵锋犀利，所向披靡，攻城掠地连战连捷，而清朝的那支曾经号称“满人不过万，过万不可敌”的八旗军却连连败北。满清入关短短几十年，八旗兵战斗力下降到如此地步！康熙皇帝从中看到了危机，为了保持满人马背上民族的战斗力，康熙皇帝决定要建立皇家猎场，用以训练官兵。平定三藩当年（1681年），康熙皇帝亲自率领八旗军北上选址。经反复筛选，最后在距京师350千米的翁牛特、喀喇沁等蒙古族游牧的地方建立了木兰围场（包括现在的围场县和丰宁县坝上地区），用于训练八旗军队，并供清朝皇族和王公大臣行围打猎。为了方便北巡，康熙皇帝在沿途修建了21座行宫，热河行宫就是其中之一。避暑山庄在清代不仅仅是一处避暑圣地，清朝许多重要的政治、军事、民族和外交等国家大事，也都是在这里处理的。因此，承德避暑山庄也称得上是北京以外的陪都和第二个政治中心。

“热河泉”标牌，冬季仍是热气腾腾温水，为山庄主要水源

二、躲避瘟疫天花

康熙皇帝在承德建行宫还有一个重要原因就是躲避瘟疫——天花。1644年明朝最后一年三四月间，北京流行瘟疫，明朝守城兵士多数患病，每三个城垛才一个守兵，所以李自成兵不血刃就进入北京，崇祯帝吊死在煤山，明朝因此灭亡。吴三桂引清军入关，清朝定都北京。此时天花瘟疫虽说流行过了，可是每年疫病仍有发生，生于关外白山黑水清凉世界的满族的皇室贵胄们比关内人来说，对天花免疫力更低，更容易感染天花。天花瘟疫的流行，对八旗人丁的数量与质量形成了很大的威胁：顺治皇帝所生的8个阿哥6个格格，其中4个阿哥早亡，格格更是只幸存了1个；康熙皇帝35个皇子25个公主，其中15个皇子13个公主早亡。其他皇室成员和王公大臣的子女死的则更多。所以，天花瘟疫成了悬在满族皇室头上的达摩克利斯之剑，防天花，成了清朝立国的国策之一。康熙皇帝当年生下不久就被抱出宫外，在紫禁城西华门外福佑寺 “躲避天花”。直到他2岁后染上天花，并挺过这生死劫难后，才搬回宫内，所以康熙皇帝脸上满是瘢痕就是当年患天花留下的。清史记载顺治皇帝不满24岁就因感染天花，最后病死在养心殿。这种状况对康熙皇帝触动很大。康熙皇帝在承德清凉之地建行宫，此地气候宜人，风景秀丽，空气清新，是一处躲避天花的好场所。从后来的情况看，当时这一举措还是很有效果的。

乾隆仿浙江嘉兴南湖（鸳鸯湖）之烟雨楼而建，是其读书的地方

三、避暑、休闲兼留战略退路

清朝首都北京遵循明朝，当时入关占领北京是一种象征意义，毕竟汉人比满人多得太多了，如果形势不好撤退也方便，后来形势发展使清朝定都北京成了长久的打算。北京地理位置虽然也比较靠北方，但是都市繁华却很少绿化，对于成长于关外苦寒之地的满族权贵们来说，一到夏季还是感到天气炎热，难以忍受。因此找一块避暑的地方修建一座行宫的愿望由来已久。承德地处内蒙古高原与华北平原的过渡带，属半干旱半湿润、大陆性季风型燕山山地气候。四季分明，光照充足，年平均气温9.0℃，7月为最热月，月平均气温24.4℃。比较凉爽。加上植被比较茂盛，绿荫成廊，走在林间，即便是正当晌午也凉风习习，让人感觉神清气爽一点不觉得热。与北京盛夏稍有活动就汗流浃背的相比，夏季承德地区简直就是避暑天堂。

园林区：种瓜场地

四、控制要塞构建边疆民族和谐，稳固政权

承德地处塞外，是蒙古、辽东、北京三地交界处。距离北京不是很远，各省督抚大臣有关国家政务的奏折，能够一天时间就从北京传到承德。所以在这个地方总理万机，处理国家的政务，与在北京的紫禁城宫中几乎没什么两样。既能够保证休闲避暑，又不会耽误处理国家大事，这样的地方简直别无选择。

乾隆皇帝所题写的“四知书屋”不是读书的地方，而是接见臣子的会客室，四知：知微、知彰、知柔、知刚

在此地修建避暑山庄还可以与北方边疆的各少数民族建立一种常来常往的友好关系。他们的首领不必长途进京，就可以与清廷在较方便的承德沟通友谊。康熙皇帝还为他们准备了各自的宗教场所，就是避暑山庄外面的庙宇，让少数民族感怀大清的宽容和对他们尊重。名义上是避暑，是休息，意义不止于此而更深，康熙皇帝把复杂的政治目的和军事意义，转化成为一片幽静的园林，一圈香火缭绕的寺庙，这种不修长城防少数民族而修庙宇感动少数民族的决策，实在是“不战而屈人之兵”的高招。

可供军马行走的大道

当年康熙皇帝在南方平定以吴三桂为首的“三藩之乱”时，内蒙古察哈尔部首领布尼尔乘机在东蒙辽西一带发动叛乱，再加上沙俄帝国不断入侵，很是令清朝政府首尾难以相顾，危机重重。康熙皇帝面对外敌内患觉得必须要增强对蒙古等地的边防管理，并希望在北京北构筑一座无形的长城。承德的地理位置处在三省交界的咽喉要道，恰好满足了这个要求。所以修建承德避暑山庄还有很大的军事意义，康熙皇帝自己在诗中也有表述：“不谈玉宇琼楼看，独在遐陬理外疆”。由此可以看出，历史评价康熙皇帝为“康熙大帝”名至实归。

四面云山最高处俯视山庄全景

楠木殿（淡泊敬诚殿，该殿建筑材料全是楠木）

园林区

园区一景

景区（湖区）边同学合影留念

以下为网络上对避暑山庄的介绍（供参考）有兴趣可阅读。

避暑山庄分宫殿区、湖泊区、平原区、山峦区四大部分。

宫殿区

丽正门

丽正门是避暑山庄的正门建于乾隆十九年建于1754年。它是个重台城门，有三个长方形拱门入口，重台上建有城阁三间。门前列石狮一对，左右立下马碑各一，迎面建有30米长的红照壁。布局规格严整，风格质朴秀丽，为避暑山庄的乾隆三十六景之首。中门上方有乾隆题额“丽正门”三字，取《易经》“日月丽乎于天”之意，从右向左分别是以满藏汉维蒙五种文字刻成。它和门内上方乾隆题诗“两字新题标丽正，车书恒此会遐方”，象征着国内各民族团结，国家强盛、统一。

经丽正门进入后就是宫殿区宫殿区位于湖泊南岸，地形平坦，是皇帝处理朝政、举行庆典和生活起居的地方，占地10万平方米，由正宫、松鹤斋、万壑松风和东宫四组建筑组成。1711年（康熙五十年）热河行宫修建工程有了一定的规模，康熙皇帝就将自己亲笔题写的“避暑山庄”鎏金铜匾挂在澹泊敬诚殿前的二宫门门楣上，从此热河行宫就被称为避暑山庄。康熙皇帝亲笔题写的“避暑山庄”四个字中，“避”字中辛字下多了一笔画，这是中华书法中名人书法时常见现象，有故弄玄虚之意，看来皇帝也脱俗不了。

正宫

是宫殿区的主体建筑，正宫建于康熙五十年至五十二年修建，乾隆十九年（1754年）重新修缮，改建，占地1万平方米。包括九进院落，由丽正门、午门、阅射门、澹泊敬诚殿、四知书屋、十九间照房、烟波致爽殿、云山胜地楼、岫云门以及一些朝房、配殿和回廊等组成。分为“前朝”、“后寝”两部分。前朝是皇帝处理军机政务的办公区；后寝是皇帝和后妃们日常起居的生活区。主殿叫“澹泊敬诚”，是用珍贵的楠木建成，因此也叫楠木殿。是皇帝治理朝政的地方，各种隆重的大典也都在这里举行。

东宫

在松鹤斋的东面，地势比正宫和松鹤斋低。东宫的前面宫墙上另辟大门，称德汇门，为重台城门，形制与丽正门相仿。进入德汇门后。中轴线上的主体建筑依次有门殿七间、正殿十一间、清音阁、福寿阁、勤政殿、卷阿胜境殿。1945年，日军入侵承德，为庆祝胜利将东宫烧毁。现仅存基址。其中清音阁俗称大戏楼。与现存故宫畅音阁、颐和园中德和园大戏楼形式相近。阁高三层，外观雄伟。

万壑松风殿

万壑松风的主殿。康熙帝经常在这里接见官吏，批阅奏章，读书写字。1722年，康熙发现皇四子和硕雍亲王胤禛之第四子弘历（乾隆帝）聪明伶俐，十分喜爱，于是传旨，命将弘历送入宫中。这年的夏天，弘历由父母带领，随祖父前往承德避暑山庄。康熙将避暑山庄的侧堂“万壑松风”赐给弘历居住，平时进宴或批阅奏章，都要乾隆侍奉在旁，朝夕教诲。弘历继位后，将这座殿宇题名为纪恩堂。乾隆三十年，乾隆写《避暑山庄纪恩堂记》，纪念康熙皇帝对他的眷顾养育之恩。

烟波致爽殿

万岁照房北行过门殿，再北有殿七楹，进深两间，名烟波致爽，是正宫后寝部分的主殿，也是清帝在山庄的寝宫。并列为避暑山庄康熙三十六景之首

平原区

位于山庄北部，占地60.7万平方米。平原区主要是一片片草地和树林。其中又分为西部草原和东部林地。草原以试马埭为主体，是皇帝举行赛马活动的场地。林地称万树园，是避暑山庄内重要的政治活动中心之一。当年这里有万树园，园内有不同规格的蒙古包28座。其中最大的一座是御幄蒙古包，直径达7丈2尺，是皇帝的临时宫殿，乾隆经常在此召见少数民族的王公贵族，宗教首领和外国使节。万树园西侧为中国四大皇家藏书名阁之一的文津阁。另外还有永佑寺、春好轩、宿云檐等组建急筑点缀在草原、林地之间。

平原区是北门出口，附近的热河泉是山庄重要的景观、湖区的主要水源。“热河”地名由此而来。春天，澄湖位于泉水的源头，澄澈见底。夏天，浮萍点点，泛起阵阵清香。节令过了白露、霜降，泉水融融，水温高于一般水体，湖中的荷花仍与秋菊同放异彩，乾隆皇帝因而写道：“荷花仲秋见，惟应此热泉。”虽值隆冬，仍不见冰，景色幽绝；尽管白雪皑皑，这里却藻绿水清，碧水涟畸，春意盎然。是热河泉把春天留在了山庄。

山区

位于山庄西北部，面积443.5万平方米。相对高差180米，形成了群峰环绕、色壑纵横的景。站在山区最高点四面云山亭上的小长城上，远眺八方，可见四周山峰上巨石造型奇特，有的像纺锤（磬锤峰），有的像两座宝塔并立（双塔山），有的像和尚的帽子（僧冠峰），有的像石蛙（蛤蟆石），有的像天外飞来的彩虹（石桥），有的像五指连生（五指山）……形状之奇特，堪称鬼斧神工，令人叹为观止，放眼所能看到的都能成为绝妙的景观。

此点清晰可见小布达拉宫及博仁寺、博善寺、普乐寺、安远庙、普宁寺、普佑寺、广缘寺、须弥福寿之庙、普陀宗乘之庙、广安寺、罗汉堂、殊像寺等12座金碧辉煌、雄伟壮观的喇嘛寺庙群，是清政府为安抚中国西北蒙、藏等少数民族，加强边疆管理而建造的皇家寺庙。寺庙之集中，规模之宏大，建筑之精湛，寺庙中大量佛像、祭器制造技艺之高超，使其成为藏传佛教圣地之一。

湖区

位于山庄东南，面积49.6万平方米。有大小湖泊八处，即西湖、澄湖、如意泅、上湖、下湖、银湖、镜湖及半月湖，统称为塞湖。湖区的风景建筑大多是仿照江南的名胜建造的，如“烟雨楼”，是模仿浙江嘉兴南湖烟雨楼的形状修的。金山岛的布局仿自江苏镇江金山。湖中的两个岛分别有两组建筑，一组叫“如意洲”，一组叫“月色江声”。“如意洲”上有假山、凉亭、殿堂、庙宇、水池等建筑，布局巧妙，是风景区的中心。“月色江声”是由一座精致的四合院和几座亭、堂组成。每当月上东山的夜晚，蛟洁的月光，映照着平静的湖水。

湖区总体结构以山环水、以水绕岛，布局运用中国传统造园手法，组成中国神话传说中的神仙世界的构图。多组建筑巧妙地营构在洲岛、堤岸和水面之中，展示出一片水乡景色。湖区的风景建筑大多是仿照江南的名胜建造的，如“烟雨楼”是模仿浙江嘉兴南湖烟雨楼的形状修的。金山岛的布局仿自江苏镇江金山。平原区主要是一片片草地和树林。当年这里有万树园，山区自南而北，由四条沟壑组成，依次为榛子峪、松林峪、梨树峪、松云峡。山峦之中，古松参天，林木茂盛，原建有四十多组轩斋亭舍、佛寺道观等建筑，但多已只存基址。

避暑山庄七十二景

避暑山庄是中国三大古建筑群之一，它的最大特色是山中有园，园中有山，大小建筑有120多组，其中康熙以四字组成36景，乾隆以三字组成36景，这就是山庄著名的72景。康熙朝定名的36景是：

烟波致爽、芝径云堤、无暑清凉、延薰山馆、水芳岩秀、万壑松风、松鹤清樾、云山胜地、四面云山、北枕双峰、西岭晨霞、锤峰落照、南山积雪、梨花伴月、曲水荷香、风泉清听、濠濮间想、天宇咸畅、暖流暄波、泉源石壁、青枫绿屿、莺啭乔木、香远益清、金莲映日、远近泉声、云帆月舫、芳渚临流、云容水态、澄泉绕石、澄波叠翠、石矶观鱼、镜水云岑、双湖夹镜、长虹饮练、甫田丛樾、水流云在。

乾隆朝定名的36景是：

丽正门、勤政殿、松鹤斋、如意湖、青雀舫、绮望楼、驯鹿坡、水心榭、颐志堂、畅远台、静好堂、冷香亭、采菱渡、观莲所、清晖亭、般若相、沧浪屿、一片云、萍香泮、万树园、试马埭、嘉树轩、乐成阁、宿云檐、澄观斋、翠云岩、罨画窗、凌太虚、千尺雪、宁静斋、玉琴轩、临芳墅、知鱼矾、涌翠岩、素尚斋、永恬居。

承德避暑山庄外八庙

在避暑山庄周围依照西藏、新疆喇嘛教寺庙的形式修建喇嘛教寺庙群，供西方、北方少数民族的上层及贵族朝觐皇帝时礼佛之用。在避暑山庄的东面和北面，武烈河两岸和狮子沟北沿的山丘地带，共有11座寺院。因分属8座寺庙管辖，其中的8座由清政府直接管理，故被称为“承德外八庙”。庙宇按照建筑风格分为藏式寺庙、汉式寺庙和汉藏结合式寺庙三种。这些寺庙融和了汉、藏等民族建筑艺术的精华，气势宏伟，极具皇家风范。这12座建筑风格各异的寺庙，是当时清政府为了团结蒙古、新疆、西藏等地区的少数民族，利用宗教作为笼络手段而修建的。这些庙宇多利用向阳山坡层层修建，主要殿堂耸立突出、雄伟壮观。

清康熙五十二年（1713年），诸蒙古王公为庆贺康熙帝60寿辰，上书“奏请”在承德避暑山庄外，围建一寺院作庆寿盛会之所。康熙帝欣然“恩准”，遂建造了溥仁、溥善二寺。溥善寺早已荒废，溥仁寺便成康熙年间仅存的庙宇，更是珍贵。溥通普，普遍、广大意，有皇帝深仁厚爱普及天下之意。于是从康熙五十二年（1713年）至乾隆四十五年（1780年）的67年间，康熙、乾隆两帝在避暑山庄东部和北部外围陆续建造了11座大型寺庙，因其中8调有朝廷派驻喇嘛，享有“俸银”，且在京师之外，故称外八庙。现存7座在避暑山庄正北相隔狮子沟，自东而西有须弥福寿之庙、普陀宗乘之庙，殊像寺。外八庙像一颗颗星星环避暑山庄而建，呈烘云托月之势，象征着边疆各族人民和清中央政权的关系，表现了中国多民族国家统一、巩固和发展的历史进程。

承德避暑山庄布达拉•行宫

布达拉•行宫景区坐落于避暑山庄正北狮子岭南麓配资门户优选网，占地25.79万平

发布于：江苏省

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